Das Lied in Mir - El dia en que no naci, 2010, Ale/Arg

La nostalgia por un pasado en donde todo parecía ser mejor aún es un hecho en diversos países cuyo presente no refleja la cualidad de vida de antaño. Un punto negativo, sin embargo es fundamental en la historia Argentina, la dictadura aún muestra heridas profundas y todavía escribe muchas historias en la cultura argenta.

María está entre una escala entre Alemania y Chile, en donde se encuentra su padre. Por instinto resuelve quedarse en Buenos Aires donde descubre que sus orígenes son otras. Conoce entonces la historia de la dictadura argentina de la cual es huérfana.

Como un pes fuera del agua la protagonista frecuenta dos mundos, desde el principio en donde en una competición de natación marca un mundo silencioso, dentro de la alberca, contra rumores y voces ajenas fuera de la misma. Cuando desembarca en otro país la historia se repite, sin hablar español, se pierde en una cultura distinta hasta que descubre una melodía familiar en un lugar tan longincuo y entonces recuerda todo un pasado que podría haber sido.

La trama intimista poco a poco gana sentido a través de rostros y lugares que se vuelven familiares. El silencio siempre presente, provocado por un desentendimiento cultural, sea del idioma, sea por la calidez latina contrapuesta a la frialdad alemana.

Una ambientación bien marcada, mismo sin mostrar el mundo alemán, que no sea en un cuarto cerrado de hotel y en falta de expresiones más dramáticas. Sumada a una fotografía amarillada, donde el digital está a servicio de otro tiempo, antiguo pero que no se sabe cual. La trama da indicios de los personajes a través de escenas cuyos elementos son reflejo del momento vivido en el desarrollo de la historia, como en el juego de mostrar-esconder presente en la escena de sexo entre oscuras, iluminada apenas por algunos faros de carros que pasan repentinamente en un mundo exterior.

La película de estreno del director Florian Cossen, quien pasó gran parte de su vida migrando entre varios países, antes de terminar la titulación en Alemania, muestra un poco de esta vida nómada, tan contemporánea, llevada por el flujo continuo de personas y culturas en una época tan volátil.

El dia en que no naci

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ou
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subtítulos

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Shan zha shu zhi lian

China sigue creciendo y ampliando su presencia en un mundo globalizado, sin embargo, las fronteras entre la cultura occidental parecen cada día mas tenues. ¿Cómo conservar su cultura milenaria frente a objetivos capitalistas (mismo que un capitalismo para pocos)?

Jing es una joven estudiante que es enviada a una provincia al interior para ayudar en la revolución cultural de Mao. Allí conoce Sun, un ingeniero mas grande y perteneciente a otra clase social. Deberán ser cautelosos en el nuevo relacionamiento una vez que el futuro profesional de Jing está en riesgo y debe mantener su pobre familia.

Como un libro de cuentos, la película es pausada por varios subtítulos y Black-outs que crean un ritmo más lento y esa sensación de estar leyendo un libro y no mirando una película, no se apodera del lenguaje cinematográfico tradicional. Quizás por el apelo didáctico del tema, sigue así la misma línea en relación a los planos y cortes
Yimou Zhang (La linterna roja, 1991; La casa de las dagas voladoras, 2004) regresa a su estilo minimalista de las primeras producciones, y muestra toda historia de un relacionamiento, sin la utilización de admirables panorámicas o efectos especiales, va por el camino del realismo socialista, en donde todo es pobre, pero natural.

La obra no pretende ser innovadora pero peca por ser excesivamente previsible. Es apática como la propia protagonista y tarda en ganar ritmo, su guión demasiado intimista pasa por la revolución sin revelar más de una época tan interesante, y siguiendo una línea paralela, sin que la revolución no afecte tanto el rumbo de la relación que se construye en la medida que se desarrolla la trama.
El reparto estrenando en el cine , instala mas naturalidad al proletario, pero destruye cualquier posibilidad de penetración en la obra. Si la lógica anti-espectacular tan común en antiguas obras comunistas es presentar esta ruptura con la sala oscura alienante, no se explicita en las imágenes tradicionales de una composición occidentalizada o en una dirección de arte tan natural.

Shan zha shu zhi lian (El árbol del amor) es como otras películas de romance en épocas de revoluciones (Doctor Zhivago, 1965; Soñadores, 2003) un punto interesante de como el período pode influenciar las personas y ser una barrera a los relacionamientos, pero en todas las producciones de este subgénero necesitamos un poco más de elementos históricos, lo que falta en esta obra china, mismo que la revolución esté al lado, no percibimos el mínimo señal de ella.


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